Quotes by Nationalsocialists - Versionsgeschichte

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Juden / Jews

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 == Juden / Jews ==
 == Kunst / Art ==
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 == Liberalismus / Liberalism, Demokratie / Democracy ==
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 |»They may call our ancestors thousands of years ago pagans, but that is not the point; the point is that they were of the same Germanic-Nordic blood as us. We are a people of the same blood! If by new paganism they mean that we profess the greatness of our ancestors' history, then they may call it that. If they call it paganism when we make pilgrimages to an ancient place of worship of our ancestors, then they may also call it paganism; but they should not blame us when we gather here again in the unity of our people, lifting our hearts to the idea of our Führer, instead of listening to the chatter of quarrelsome priests.«
 ~ Hermann Göring, June 23 1935: Oberbergischer Bote (ed.). 25.06.1935. ''Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg''. Oberbergischer Bote. S. 4. freely translated. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4
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 == Vorhersagen / Predictions, Entwicklungen / Developments ==
 == Anderes / Other ==

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Göring, Hermann

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	~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (Hrsg.). 05.08.1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146		~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (Hrsg.). 05.08.1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146
	\|»I don't believe you have to wear Catholic traditional dress to get into heaven. I haven't heard of anyone doing cross-country sports in heaven. We are not prepared to share power; power belongs to us alone...«		\|»I don't believe you have to wear Catholic traditional dress to get into heaven. I haven't heard of anyone doing cross-country sports in heaven. We are not prepared to share power; power belongs to us alone...«
	~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (ed.). August 5, 1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146		~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (ed.). August 5, 1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. freely translated.https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146
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	~ Hermann Göring, 23.06.1935: Oberbergischer Bote (Hrsg.). 25.06.1935. Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg. Oberbergischer Bote. S. 4. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4		~ Hermann Göring, 23.06.1935: Oberbergischer Bote (Hrsg.). 25.06.1935. ''Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg''. Oberbergischer Bote. S. 4. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4
	\|»They may call our ancestors thousands of years ago pagans, but that is not the point; the point is that they were of the same Germanic-Nordic blood as us. We are a people of the same blood! If by new paganism they mean that we profess the greatness of our ancestors' history, then they may call it that. If they call it paganism when we make pilgrimages to an ancient place of worship of our ancestors, then they may also call it paganism; but they should not blame us when we gather here again in the unity of our people, lifting our hearts to the idea of our Führer, instead of listening to the chatter of quarrelsome priests.«		\|»They may call our ancestors thousands of years ago pagans, but that is not the point; the point is that they were of the same Germanic-Nordic blood as us. We are a people of the same blood! If by new paganism they mean that we profess the greatness of our ancestors' history, then they may call it that. If they call it paganism when we make pilgrimages to an ancient place of worship of our ancestors, then they may also call it paganism; but they should not blame us when we gather here again in the unity of our people, lifting our hearts to the idea of our Führer, instead of listening to the chatter of quarrelsome priests.«
	~ Hermann Göring, June 23 1935		~ Hermann Göring, June 23 1935: Oberbergischer Bote (ed.). 25.06.1935. ''Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg''. Oberbergischer Bote. S. 4. freely translated. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4
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	~~'''~~~ ~~Alfred~~ Rosenberg, ~~in:~~ Nationaler Sozialismus oder Nationalsozialismus?, Völkischer Beobachter~~, 01~~.~~09.1923,~~ gedruckt in: Von Throta, Thilo (Hrsg.): Alfred Rosenberg. Kampf um die Macht. Aufsätze von 1921-1923~~, München:~~ Franz Eher Nachfolger ~~1943,~~ S. 252 ff.~~'''~~		~ Rosenberg, Alfred. 01.09.1923. ''Nationaler Sozialismus oder Nationalsozialismus?'', Völkischer Beobachter. gedruckt in: Von Throta, Thilo (Hrsg.). 1943. ''Alfred Rosenberg.'' ''Kampf um die Macht. Aufsätze von 1921-1923.'' Franz Eher Nachfolger. S. 252 ff.
	\|»When our party comrades and friends use these expressions, they certainly mean the same thing. And yet one would have to choose one of the two, for in fact there is a noticeable difference between them:		\|»When our party comrades and friends use these expressions, they certainly mean the same thing. And yet one would have to choose one of the two, for in fact there is a noticeable difference between them:
	In its whole essence, marxist Socialism up to now represents not only an international attitude as such, but is a system of quite definite ideological, political and economic principles. Its view of history consists predominantly in the designation of "human history" as a series of continuous class struggles. Its philosophical basis consists in the assumption that the human personality is in essence nothing else than an environmental product. The "ideals" of the future address themselves to the basest feelings of man and find their final formulation in the demand for the "expropriation of the expropriators," whereby these instincts, which are nevertheless perceived as purely animal, are covered with a whitewash of phrases.		In its whole essence, marxist Socialism up to now represents not only an international attitude as such, but is a system of quite definite ideological, political and economic principles. Its view of history consists predominantly in the designation of "human history" as a series of continuous class struggles. Its philosophical basis consists in the assumption that the human personality is in essence nothing else than an environmental product. The "ideals" of the future address themselves to the basest feelings of man and find their final formulation in the demand for the "expropriation of the expropriators," whereby these instincts, which are nevertheless perceived as purely animal, are covered with a whitewash of phrases.
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	~~'''~~~ Alfred ~~Rosenberg~~, ~~translated freely from:~~ Nationaler Sozialismus oder Nationalsozialismus?, Völkischer Beobachter~~, 1st of September 1923,~~ printed in: Von Throta, Thilo (Hrsg.): Alfred Rosenberg. Kampf um die Macht. Aufsätze von 1921-1923~~, Munich:~~ Franz Eher Nachfolger ~~1943,~~ pp. 252-254.~~'''~~		~ Rosenberg, Alfred. September 1, 1923 ''Nationaler Sozialismus oder Nationalsozialismus?.'' Völkischer Beobachter. printed in: Von Throta, Thilo (Hrsg.). 1943. ''Alfred Rosenberg. Kampf um die Macht. Aufsätze von 1921-1923.'' Franz Eher Nachfolger. pp. 252-254.
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	'''~ Ley, Robert (Hrsg.): ''Organisationsbuch der NSDAP''~~, München:~~ Franz Eher ~~Nachf~~. ~~1936,~~ S. 4.'''		'''~ Ley, Robert (Hrsg.). 1936. ''Organisationsbuch der NSDAP.'' Franz Eher Nachfolger. S. 4.'''
	\|		\|»A true National Socialist does not boast about his deeds and does not demand gratitude. His highest reward is the awareness of having fulfilled his duty, the success of his work, and the trust of his followers.
			A National Socialist will always act correctly if he examines himself daily and asks whether his work and behavior can stand up to the Führer.«


			'''~ Ley, Robert (ed.). 1936. ''Organisationsbuch der NSDAP.'' Franz Eher Nachfolger. p. 4. freely translated.'''
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	\|1940		\|1940
	\|~~"Im~~ Grunde ist uns Deutschen eine solche innere Zwiesprache mit unseren Ahnen nichts Neues: Es war unseren Vorfahren eigentlich immer selbstverständlich, so zu verfahren. Unsere Sprache hat uns auch noch die Tatsache erhalten, wie unsere Vorfahren sich diese Zwiesprache mit den Ahnen dachten. Die deutsche Sprache führt ja alles das, was wir aus uns heraus wissen, ohne es auf äußere Umstände zurückführen zu können, auf die Stimme in uns zurück. Unsere Vorfahren glaubten, daß diese innere Stimme auf unsere Ahnen zurückgeht, die sich solcherweise in uns zum Wort melden. Wenn unsere „Ahnen“ in uns zu Wort kommen, dann „ahnen“ wir etwas und nennen es „Ahnung“. Ob wir Heutigen solche Zusammenhänge anerkennen wollen oder können, spielt keine rolle gegenüber der Tatsache, daß unsere Vorfahren die Zusammenhänge so begriffen und verstanden haben, und unsere Sprache diese Zusammenhänge uns eben noch sehr eindeutig erhalten hat."		\|»Im Grunde ist uns Deutschen eine solche innere Zwiesprache mit unseren Ahnen nichts Neues: Es war unseren Vorfahren eigentlich immer selbstverständlich, so zu verfahren. Unsere Sprache hat uns auch noch die Tatsache erhalten, wie unsere Vorfahren sich diese Zwiesprache mit den Ahnen dachten. Die deutsche Sprache führt ja alles das, was wir aus uns heraus wissen, ohne es auf äußere Umstände zurückführen zu können, auf die Stimme in uns zurück. Unsere Vorfahren glaubten, daß diese innere Stimme auf unsere Ahnen zurückgeht, die sich solcherweise in uns zum Wort melden. Wenn unsere „Ahnen“ in uns zu Wort kommen, dann „ahnen“ wir etwas und nennen es „Ahnung“. Ob wir Heutigen solche Zusammenhänge anerkennen wollen oder können, spielt keine rolle gegenüber der Tatsache, daß unsere Vorfahren die Zusammenhänge so begriffen und verstanden haben, und unsere Sprache diese Zusammenhänge uns eben noch sehr eindeutig erhalten hat.«
	~ ~~Richard Walther Darré, in:~~ Darré, Richard Walther: ''Zucht als Gebot,'' ~~Berlin:~~ Verlag Blut und Boden ~~1944,~~ S. 25. Ursprünglich veröffentlicht in: Darré, Richard Walther: ''Neurodnung unseres Denkens,'' ~~Reichsbauernstadt Goslar:~~ Verlag Blut und Boden ~~1940,~~ S. 12.		~ Darré, Richard Walther. 1944. ''Zucht als Gebot.'' Verlag Blut und Boden. S. 25. Ursprünglich veröffentlicht in: Darré, Richard Walther. 1940. ''Neurodnung unseres Denkens.'' Verlag Blut und Boden. S. 12.
	\|		\|»Basically, this kind of inner dialogue with our ancestors is nothing new to us Germans: it was always a matter of course for our ancestors to do so. Our language has also preserved the way our ancestors thought about this dialogue with their ancestors. The German language attributes everything we know about ourselves, without being able to trace it back to external circumstances, to the voice within us. Our ancestors believed that this inner voice came from our ancestors, who spoke to us in this way. When our “ancestors” [Ahnen] speak to us, we ‘sense’ [ahnen] something and call it a “premonition” [Ahnung]. Whether we today want to or are able to recognize such connections is irrelevant compared to the fact that our ancestors understood and comprehended these connections, and our language has preserved them for us very clearly.«
			~ Darré, Richard Walther. 1944. ''Zucht als Gebot.'' Verlag Blut und Boden. p. 25. Originally published in: Darré, Richard Walther. 1940. ''Neurodnung unseres Denkens.'' Verlag Blut und Boden. p. 12. freely translated.
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	\|»My boys may charge me with all they want. The main thing is, it helps them. They are not evil and no criminals. They are the products of total war, grown up on the streets of scattered towns without any education! The only thing [they] knew was to handle weapons for the Dream of [the] Reich. They were young people with a hot heart and the desire to win or to die, according to the word: right or wrong — my country!«		\|»My boys may charge me with all they want. The main thing is, it helps them. They are not evil and no criminals. They are the products of total war, grown up on the streets of scattered towns without any education! The only thing [they] knew was to handle weapons for the Dream of [the] Reich. They were young people with a hot heart and the desire to win or to die, according to the word: right or wrong — my country!«
	~ Joachim Peiper, quoted in: Parker, Danny S.: Hitler's Warrior. The Life and Wars of SS Colonel Jochen Peiper~~, Boston, MA:~~ Da Capo Press ~~2014,~~ p. 173.		~ Joachim Peiper, quoted in: Parker, Danny S. 2014. ''Hitler's Warrior. The Life and Wars of SS Colonel Jochen Peiper.'' Da Capo Press. p. 173.
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Administrator am 29. Januar 2026 um 08:00 Uhr

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	\|13.12.1942		\|13.12.1942
	\|»Übrigens sind die Italiener in der Behandlung der Judenfrage außerordentlich lax. Sie nehmen die italienischen Juden sowohl in Tunis wie im besetzten Frankreich in Schutz und dulden durchaus nicht, daß sie zur Arbeit angesetzt oder zum Tragen eines Judensterns gezwungen werden. Man kann hier wieder einmal sehen, daß der Faschismus doch nicht so recht in die Tiefe zu gehen wagt, sondern in wichtigsten Problemen an der Oberfläche haften bleibt. Die Judenfrage macht uns überhaupt sehr viel zu schaffen. Überall finden die Juden, auch bei unseren Verbündeten, noch Hilfsmannschaften, ein Beweis dafür, daß sie selbst im Achsenlager noch eine bedeutsame Rolle spielen. Umso entmachteter sind sie in Deutschland selbst.«		\|»Übrigens sind die Italiener in der Behandlung der Judenfrage außerordentlich lax. Sie nehmen die italienischen Juden sowohl in Tunis wie im besetzten Frankreich in Schutz und dulden durchaus nicht, daß sie zur Arbeit angesetzt oder zum Tragen eines Judensterns gezwungen werden. Man kann hier wieder einmal sehen, daß der Faschismus doch nicht so recht in die Tiefe zu gehen wagt, sondern in wichtigsten Problemen an der Oberfläche haften bleibt. Die Judenfrage macht uns überhaupt sehr viel zu schaffen. Überall finden die Juden, auch bei unseren Verbündeten, noch Hilfsmannschaften, ein Beweis dafür, daß sie selbst im Achsenlager noch eine bedeutsame Rolle spielen. Umso entmachteter sind sie in Deutschland selbst.«
	~ Joseph Goebbels, 13.12.1942: Fröhlich, Elke (Hrsg.). 1996. Die Tagebücher von Joseph Goebbels. K.G. Saur. Teil 2, Band 6. S. 439.		~ Joseph Goebbels, 13.12.1942: Fröhlich, Elke (Hrsg.). 1996. ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels''. K.G. Saur. Teil 2, Band 6. S. 439.
	\|		\|»Incidentally, the Italians are extremely lax in their treatment of the Jewish question. They protect Italian Jews both in Tunis and in occupied France and do not tolerate them being put to work or forced to wear a Jewish star. Once again, we can see that fascism does not dare to go too deep, but remains on the surface when it comes to the most important issues. The Jewish question is causing us a great deal of trouble. Everywhere, even among our allies, the Jews are still finding support, proof that they still play a significant role even in the Axis camp. This makes them all the more powerless in Germany itself."«
	\|		~ Joseph Goebbels, December 13, 1942: Fröhlich, Elke (ed.). 1996. ''DIe Tagebücher von Joseph Goebbels''. K.G. Saur. Part 2, Volume 6. p. 439. freely translated.
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	'''~ Der Reichsführer SS / SS-Hauptamt (Hrsg.): ''Rassenpolitik''~~, Berlin:~~ Elsnerdruck ~~1942,~~ S. 4 ff.'''		'''~ Der Reichsführer SS / SS-Hauptamt (Hrsg.). 1942. ''Rassenpolitik.'' Elsnerdruck. S. 4 ff.'''
	\|»From the very beginning, the Christian Church taught the equality of people and implemented it in its domain. It was above all the Jew Paul who, despite his pride in his racially pure Jewish descent, was essential in promoting these ideas for the new faith among the peoples of the Roman world empire. The Roman Empire at that time was experiencing racial mixing on a large scale; therefore, the doctrine of the equality of all people was able to spread very rapidly. Anyone could become a Christian, whether Roman, Greek, Jew, Negro, etc., as Christians they are all equal, for the value and destiny of human beings is decided solely by membership in the Church and belief in its dogma. There is only one difference among people, that between believers and unbelievers, and within the Church itself between priests and lay people. Since all men are equal and made in God's image, they must also all be won over to the Church; the goal is a unified humanity, united in the Church that is all-sufficient for salvation, led by the priesthood. This was most clearly stated by Pope Pius IX, most recently on July 29, 1938: "It is forgotten today that the human race is but one great comprehensive Catholic race."		\|»From the very beginning, the Christian Church taught the equality of people and implemented it in its domain. It was above all the Jew Paul who, despite his pride in his racially pure Jewish descent, was essential in promoting these ideas for the new faith among the peoples of the Roman world empire. The Roman Empire at that time was experiencing racial mixing on a large scale; therefore, the doctrine of the equality of all people was able to spread very rapidly. Anyone could become a Christian, whether Roman, Greek, Jew, Negro, etc., as Christians they are all equal, for the value and destiny of human beings is decided solely by membership in the Church and belief in its dogma. There is only one difference among people, that between believers and unbelievers, and within the Church itself between priests and lay people. Since all men are equal and made in God's image, they must also all be won over to the Church; the goal is a unified humanity, united in the Church that is all-sufficient for salvation, led by the priesthood. This was most clearly stated by Pope Pius IX, most recently on July 29, 1938: "It is forgotten today that the human race is but one great comprehensive Catholic race."
	These ecclesiastical beliefs do not originate from the inherent religion of a race or a racially pure people, they originated in the Orient, they absorbed elements from the most diverse cultures in the time of racial chaos and found their final formation under Byzantine influence.		These ecclesiastical beliefs do not originate from the inherent religion of a race or a racially pure people, they originated in the Orient, they absorbed elements from the most diverse cultures in the time of racial chaos and found their final formation under Byzantine influence.
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	'''~ ~~The Reich's leader~~ SS / SS-~~Main Office~~ (ed.): ''Rassenpolitik''~~, Berlin:~~ Elsnerdruck ~~1942,~~ pp. 4-6.'''		'''~ Der Reichsführer SS / SS-Hauptamt (ed.). 1942. ''Rassenpolitik.'' Elsnerdruck. pp. 4-6. freely translated.'''
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	'''~ Martin Bormann, 06.06.1941, ''Verhältnis von Nationalsozialismus und Christentum'', in: ''Der Prozeß gegen die Hauptkriegsverbrecher vor dem Internationalen Gerichtshof Nürnberg. 14. November 1945 – 1. Oktober 1946'', Band 35, ~~Nürnberg:~~ Internationaler Militärgerichtshof Nürnberg 1949, Dokument 075-D, S. 9.'''
	\|~~"National~~ Socialist and Christian concepts are irreconcilable. The Christian churches build upon man’s ignorance and endeavor to keep the greatest possible number of people in a state of ignorance. For it is only in this fashion that the churches can maintain their power. National Socialism, on the other hand, rests on scientific foundations."		'''~ Martin Bormann, 06.06.1941, ''Verhältnis von Nationalsozialismus und Christentum'', in: ''Der Prozeß gegen die Hauptkriegsverbrecher vor dem Internationalen Gerichtshof Nürnberg. 14. November 1945 – 1. Oktober 1946'', Band 35, Internationaler Militärgerichtshof Nürnberg 1949, Dokument 075-D. S. 9.'''
	'''~ Martin Bormann, June 6, 1941; Anson ~~Rabinbach~~, Sander L. ~~Gilman,~~ ''The Third Reich Sourcebook'' ~~(Berkeley/Los Angeles/London:~~ University of California Press~~, 2013), Doc~~. ~~196,~~ p. 440. Cf. Jeremy ~~Noakes~~, Geoffrey ~~Pridham~~ (eds.), ''Documents on Nazism 1919-1945'' ~~(New York:~~ The Viking Press~~, 1975),~~ pp. 373 ff.'''		\|»National Socialist and Christian concepts are irreconcilable. The Christian churches build upon man’s ignorance and endeavor to keep the greatest possible number of people in a state of ignorance. For it is only in this fashion that the churches can maintain their power. National Socialism, on the other hand, rests on scientific foundations.«
			'''~ Martin Bormann, June 6, 1941: Rabinbach, Anson & Gilman, Sander L. (eds.). 2013. ''The Third Reich Sourcebook.'' Document 196. University of California Press. p. 440. Cf. Noakes, Jeremy & Pridham, Geoffrey (eds.). 1975. ''Documents on Nazism 1919-1945'' . The Viking Press. pp. 373 ff.'''
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	~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (Hrsg.): ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels'', Teil 1, Band 1/III~~, München:~~ K.G. Saur ~~Verlag 2004,~~ S. 103.		~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (Hrsg.). 2004. ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels.'' Teil 1. Band 1/III. K.G. Saur. S. 103.
	\|»What does Christianity mean today? National Socialism is a religion. All we lack is a religious genius capable of uprooting outmoded religious practices and putting new ones in their place. We lack traditions and ritual. One day soon National Socialism will be the religion of all Germans. My Party is my church, and I believe I serve the Lord best if I do his will, and liberate my oppressed people from the fetters of slavery. That is my gospel.«		\|»What does Christianity mean today? National Socialism is a religion. All we lack is a religious genius capable of uprooting outmoded religious practices and putting new ones in their place. We lack traditions and ritual. One day soon National Socialism will be the religion of all Germans. My Party is my church, and I believe I serve the Lord best if I do his will, and liberate my oppressed people from the fetters of slavery. That is my gospel.«
	~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (ed.): ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels'', Part 1, Volume 1/III, ~~Munich:~~ K.G. Saur ~~Verlag 2004,~~ p. 103.		~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (ed.). 2004. ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels'', Part 1, Volume 1/III, K.G. Saur. p. 103. freely translated.
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	\|19.05.1935		\|19.05.1935
	\|»Christentum ist idealistisch verbrämter Bolschewismus. Brr!«		\|»Christentum ist idealistisch verbrämter Bolschewismus. Brr!«
	~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (~~Hrsg~~.): ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels'', Teil 1, Band 3/I, ~~München~~: K.G. Saur ~~Verlag 2005,~~ S. 234.		~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (ed.). 2005. ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels''. Teil 1. Band 3/I. K.G. Saur. S. 234.
	\|		\|»Christianity is idealistically embellished Bolshevism. Brr!«
			~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (ed.). 2005. ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels.'' Teil 1. Band 3/I. K.G. Saur. S. 234. freely translated.
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	\|04.08.1935		\|04.08.1935
	\|»Ich glaube nicht, dass man katholische Bundestracht tragen muss, um in den Himmel zu kommen. Ich habe noch nicht gehört, dass man im Himmel Geländesport treibt. Wir sind nicht bereit, die Macht zu teilen, sondern die Macht gehört uns allein...«		\|»Ich glaube nicht, dass man katholische Bundestracht tragen muss, um in den Himmel zu kommen. Ich habe noch nicht gehört, dass man im Himmel Geländesport treibt. Wir sind nicht bereit, die Macht zu teilen, sondern die Macht gehört uns allein...«
	~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (Hrsg.). 05.08.1935. quoted in: Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146		~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (Hrsg.). 05.08.1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146
	\|		\|»I don't believe you have to wear Catholic traditional dress to get into heaven. I haven't heard of anyone doing cross-country sports in heaven. We are not prepared to share power; power belongs to us alone...«
			~ Joseph Goebbels, in: Westdeutscher Beobachter (ed.). August 5, 1935. quoted in: ''Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances''. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146
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Administrator: /* Göring, Hermann */

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Göring, Hermann

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	~ Hermann Göring, 23.06.1935: Oberbergischer Bote (Hrsg.). 25.06.1935. Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg. Oberbergischer Bote. S. 4. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4		~ Hermann Göring, 23.06.1935: Oberbergischer Bote (Hrsg.). 25.06.1935. Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg. Oberbergischer Bote. S. 4. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4
	\|		\|»They may call our ancestors thousands of years ago pagans, but that is not the point; the point is that they were of the same Germanic-Nordic blood as us. We are a people of the same blood! If by new paganism they mean that we profess the greatness of our ancestors' history, then they may call it that. If they call it paganism when we make pilgrimages to an ancient place of worship of our ancestors, then they may also call it paganism; but they should not blame us when we gather here again in the unity of our people, lifting our hearts to the idea of our Führer, instead of listening to the chatter of quarrelsome priests.«
			~ Hermann Göring, June 23 1935
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Administrator: /* Göring, Hermann */

2026-01-03T09:00:25Z

Göring, Hermann

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	\|23.06.1935		\|23.06.1935
	\|»Mögen sie unsere Vorfahren Heiden nennen~~. Für uns~~ ist nicht entscheidend ~~"Heide" oder "Christ", für uns~~ ist ~~entscheidend~~, ob sie ~~das gleiche nordische Blut haben~~ wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter ~~Neuheidentum~~ verstehen, dass wir uns bekennen zu der ~~Grösse~~ der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das so nennen. Wenn sie ~~das Neuheidentum~~ nennen, ~~dass~~ wir ~~hier~~ wallfahrten zu einer ~~Kulturstätte~~ unserer Vorfahren, ~~dann~~ mögen sie das ~~tun. Aber~~ sie mögen uns nicht verübeln, ~~dass~~ wir ~~lieber~~ in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, ~~dass wir lieber~~ unsere Herzen hochheben zur Idee unseres Führers, ~~als dass wir uns~~ das Geschwätz ~~von zänkischen~~ Pfaffen anhören.«		\|»Mögen sie unsere Vorfahren vor Tausenden von Jahren Heiden nennen, das ist nicht das Entscheidende; entscheidend ist, dass sie gleichen germanisch-nordischen Blutes waren wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter neuem Heidentum verstehen, dass wir uns bekennen zu der Größe der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das gleichfalls so nennen. Wenn sie Heidentum nennen, wenn wir wallfahrten zu einer alten Kultstätte unserer Vorfahren, so mögen sie das ebenfalls als Heidentum bezeichnen; aber sie mögen uns nicht verübeln, wenn wir wieder in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, unsere Herzen hochheben zur der Idee unseres Führers, anstatt das Geschwätz zänkischer Pfaffen anhören.«

Administrator am 3. Januar 2026 um 08:53 Uhr

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	\|23.06.1935		\|23.06.1935
	\|»Mögen sie unsere Vorfahren Heiden nennen. Für uns ist nicht entscheidend "Heide" oder "Christ", für uns ist entscheidend, ob sie das gleiche nordische Blut haben wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter Neuheidentum verstehen, dass wir uns bekennen zu der Grösse der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das so nennen. Wenn sie das Neuheidentum nennen, dass wir hier wallfahrten zu einer Kulturstätte unserer Vorfahren, dann mögen sie das tun. Aber sie mögen uns nicht verübeln, dass wir lieber in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, dass wir lieber unsere Herzen hochheben zur Idee unseres Führers, als dass wir uns das Geschwätz von zänkischen Pfaffen anhören...«		\|»Mögen sie unsere Vorfahren Heiden nennen. Für uns ist nicht entscheidend "Heide" oder "Christ", für uns ist entscheidend, ob sie das gleiche nordische Blut haben wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter Neuheidentum verstehen, dass wir uns bekennen zu der Grösse der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das so nennen. Wenn sie das Neuheidentum nennen, dass wir hier wallfahrten zu einer Kulturstätte unserer Vorfahren, dann mögen sie das tun. Aber sie mögen uns nicht verübeln, dass wir lieber in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, dass wir lieber unsere Herzen hochheben zur Idee unseres Führers, als dass wir uns das Geschwätz von zänkischen Pfaffen anhören.«


	~ Hermann Göring, in: ~~Fränkische Tageszeitung~~ (Hrsg.). 24.06.~~1933~~. ~~quoted in: Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances~~. ~~Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library~~. https://~~tau~~.~~primo.exlibrisgroup~~.~~com~~/~~discovery~~/~~delivery/972TAU_INST:TAU~~/~~12287087270004146~~
			~ Hermann Göring, 23.06.1935: Oberbergischer Bote (Hrsg.). 25.06.1935. Sonnenwendrede Görings auf dem Hesselberg. Oberbergischer Bote. S. 4. https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/newspaper/item/66OPAXZAKRKWG36UZ2URKIRTCQMSD4A2?issuepage=4
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Administrator: /* Göring, Hermann */

2026-01-02T11:48:17Z

Göring, Hermann

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	\|»Mögen sie unsere Vorfahren Heiden nennen. Für uns ist nicht entscheidend "Heide" oder "Christ", für uns ist entscheidend, ob sie das gleiche nordische Blut haben wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter Neuheidentum verstehen, dass wir uns bekennen zu der Grösse der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das so nennen. Wenn sie das Neuheidentum nennen, dass wir hier wallfahrten zu einer Kulturstätte unserer Vorfahren, dann mögen sie das tun. Aber sie mögen uns nicht verübeln, dass wir lieber in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, dass wir lieber unsere Herzen hochheben zur Idee unseres Führers, als dass wir uns das Geschwätz von zänkischen Pfaffen anhören...«		\|»Mögen sie unsere Vorfahren Heiden nennen. Für uns ist nicht entscheidend "Heide" oder "Christ", für uns ist entscheidend, ob sie das gleiche nordische Blut haben wie wir. Wir sind ein Volk gleichen Blutes! Wenn sie unter Neuheidentum verstehen, dass wir uns bekennen zu der Grösse der Geschichte unserer Vorfahren, dann mögen sie das so nennen. Wenn sie das Neuheidentum nennen, dass wir hier wallfahrten zu einer Kulturstätte unserer Vorfahren, dann mögen sie das tun. Aber sie mögen uns nicht verübeln, dass wir lieber in der Geschlossenheit unseres Volkes hier zusammenströmen, dass wir lieber unsere Herzen hochheben zur Idee unseres Führers, als dass wir uns das Geschwätz von zänkischen Pfaffen anhören...«


	~ Hermann Göring, in: Fränkische Tageszeitung (Hrsg.). 24.06.1933. quoted in: Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146		~ Hermann Göring, in: Fränkische Tageszeitung (Hrsg.). 24.06.1933. quoted in: Nazi anti-Christian and anti-Catholic utterances. Tel Aviv University Elias Sourasky Central Library Wiener Library. https://tau.primo.exlibrisgroup.com/discovery/delivery/972TAU_INST:TAU/12287087270004146
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Administrator am 2. Januar 2026 um 11:47 Uhr

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 |}
-==== Martin Bormann ====
+==== Bormann, Martin ====
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 |»Christentum ist idealistisch verbrämter Bolschewismus. Brr!«
 ~ Joseph Goebbels, in: Fröhlich, Elke (Hrsg.): ''Die Tagebücher von Joseph Goebbels'', Teil 1, Band 3/I, München: K.G. Saur Verlag 2005, S. 234.
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Administrator am 21. Dezember 2025 um 08:51 Uhr

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 '''~ Leon Degrelle, in his book: Degrelle, Leon: Hitler for a 1000 years, translated by Alexander Jacob, Ostara Publications 2019, pp. 19-20.'''
 |No German, cause original written in French
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Administrator am 2. Mai 2024 um 13:20 Uhr

2024-05-02T13:20:18Z

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	~ Richard Walther Darré, in: Darré, Richard Walther: ''Zucht als Gebot,'' Berlin: Verlag Blut und Boden 1944, S. 25. Ursprünglich veröffentlicht in: Darré, Richard Walther: ''Neurodnung unseres Denkens,'' Reichsbauernstadt Goslar: Verlag Blut und Boden 1940, S. 12.		~ Richard Walther Darré, in: Darré, Richard Walther: ''Zucht als Gebot,'' Berlin: Verlag Blut und Boden 1944, S. 25. Ursprünglich veröffentlicht in: Darré, Richard Walther: ''Neurodnung unseres Denkens,'' Reichsbauernstadt Goslar: Verlag Blut und Boden 1940, S. 12.
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			\|»My boys may charge me with all they want. The main thing is, it helps them. They are not evil and no criminals. They are the products of total war, grown up on the streets of scattered towns without any education! The only thing [they] knew was to handle weapons for the Dream of [the] Reich. They were young people with a hot heart and the desire to win or to die, according to the word: right or wrong — my country!«
			~ Joachim Peiper, quoted in: Parker, Danny S.: Hitler's Warrior. The Life and Wars of SS Colonel Jochen Peiper, Boston, MA: Da Capo Press 2014, p. 173.
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